Занҳои фароғати тӯфони тӯфони бодӣ куртаи бодӣ

Мо аз принсипи рушди «сифатнокӣ, самимият ва самимона ва ба поён фаромадани он, ки ҳамаи харидорони дурдастро барои дидани саҳифаи мо месупорем ё махсусан бо мо махсусан барои маълумоти иловагӣ даъват менамоем.
Мо аз принсипи рушди «сифатнокӣ, самимият ва самимият ва рӯҳияи ба поён ҳаракат кардан» ба шумо боисрорКурта ва jackets нархи, Дастрасии мунтазам дар якҷоягӣ дар якҷоягӣ бо фурӯши пеш аз фурӯш ва пас аз фурӯши мо рақобатпазирии қавии худро дар бозори густаришёбӣ таъмин мекунад. Хуш омадед мизоҷони нав ва кӯҳна аз ҳама ҷонибҳои ҳаёт барои тамос бо мо барои робитаҳои ояндаи тиҷорат ва муваффақиятҳои муштарак!

Тасвир кардан

1. 63% пахта 37% Полейестер

2. Буридани занҷир

3. Танҳо шустани даст

4. Баҳор баҳор jakcet: Он метавонад шуморо дар баҳор ва тирамоҳ, ҳатто фаслҳои зимистон гарм кунад ва тарҳи мӯд хеле бузург аст.

5

6. Кампардохти ҳамарӯза

7. Пӯшидани куртаи варзишӣ: Бигузор, ки шумо ба қуллаи худ пӯшед, давед, давида, велосипед, давидан, сайёра, лагер, лагерӣ ва ғайра. Барои зани муосир, ки услуб ва функсияро арзиш дорад, ин пидиши шамолро аз матои муқими об ба об тобовар сохта шудааст, то ки шумо хушк ва бароҳат набошед, новобаста аз шароит монеъ мешавад. Равшанӣ, маводи пойдор на танҳо нафасгиркунанда аст, балки ҳамчун дорои як чизи нарми ботинии ботинии гармиро, ки қабати иловагии гармиро бе тағир додан медиҳад. Новобаста аз он ки шумо барои роҳбари тасодуфӣ, саёҳати кемпинг ё коғазҳои ҳаррӯза ҳастед, ин борон ҳам рафиқони комил аст.

Чи рангҳои дарозии занонро ҷудо мекунад, хусусиятҳои арзёбӣ мебошад. Бо силуэри дароз, ин курта рӯйхонии иловагиро пешкаш мекунад, ки шумо аз борон ва шамол муҳофизат кардаед. Бо куфрҳои танзимшаванда ва рахмандӣ ба кулоҳ, шумо метавонед ба писанди худ мувофиқат кунед, то он даме, ки шамол ва ғуруби бодӣ бошад, ба даст оред. Ин курта метавонад дар зарфҳои сершумор барои нигоҳ доштани маводи зарурӣ бошад. Тафсилоти инъикоснокӣ дар шароити камдаромад, ки онро дар давоми шаб ё сайёҳии барвақт ба таври идеалӣ гузаронида мешавад. Ин курта на танҳо як либос аст; Ин як асбоби гуногунҷанбаест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба элементҳо ба шумо иҷозат диҳед.

Дар бозори рақобат бо ин қадар имконоти берунии баланд, либоси дарозии занон барои омезиши услуби он, амалиёт ва дастрасӣ ба назар мерасад. Дар ҳоле ки бисёриҳо услуби қурбонии қурбонӣ барои амалӣ, ин курта як омехтаи комили ин ду аст ва ба шумо имкон медиҳад, ки услуби шахсии худро бе норозати худ баён кунед. Тарҳрезии услубӣ ва доираи рангҳои он ба ҳар таъми мувофиқ ба он мувофиқ хоҳанд шуд, ки онро барои ҳама гардонандаи худ доранд. Ғайр аз он, пойдорияти курта маънои онро дорад, ки он санҷиши вақтро хоҳад истод, ки пас аз мавсими назарсанҷӣ ба шумо мавсими боэътимод медиҳад.

Тавре ки талабот ба ватан ва услубии услубӣ идома дорад, куртаи дарозии занонаи занҳо ба ниёзҳои истеъмолкунандагони имрӯза мувофиқат мекунад. Тавре ки шумораи бештари одамон таҷрибаҳои берунӣ меҷӯянд ва тарзи ҳаёти фаъолро ба оғӯш мегирад, зарурати муҳофизати борони мӯътамад ҳеҷ гоҳ зиёдтар набуд. Ин курта на танҳо як услуби беназиреро пешкаш мекунад, балки услуби беназиреро пешниҳод мекунад, ки ба заноне, ки намехоҳанд, ки обу ҳаворо дар роҳи нақшаҳои худ ба даст оранд, пешниҳод менамояд. Имрӯз кафолати тӯлонии занонро харед ва комбинатсияи комилро аз сабк, тасаллӣ ва амалият таҷриба кунед, то он даме, ки шумо ба ҳар чизе, ки табиати модарро тулӯъ мекунед, омода бошед.